domenica 24 febbraio 2013

Il Concilio deve organizzare, a livello mondiale, la lotta contro la Rivoluzione

Alla convocazione del Concilio Vaticano II 
Plinio Corrêa de Oliveira aveva reagito con circospezione, 
temendo che si potesse trasformare negli "Stati Generali" della Chiesa. 

Consapevole, però, della sua portata storica, ispirò uno schema, 
poi presentato da un vescovo amico, mons. Geraldo de Proença Sigaud

mercoledì 6 febbraio 2013

La TFP negli Stati Uniti, pubblicazione di un suo nuovo libro


Alla presenza di un folto pubblico, per lo più composto da policy makers, è stato presentato il nuovo libro della TFP americana «Return to Order. From a Frenzied Economy to an Organic Christian Society» — Ritorno all’ordine. Da un’economia frenetica alla società organica cristiana, scritto da John Horvat, direttore della TFP americana. L’evento ha avuto luogo nel Bureau delle TFP a Washington, D.C..

Ha aperto i lavori Mario Navarro, direttore del Bureau. Veterano osservatore della politica USA sin dal primo governo Reagan, Navarro ha riportato il parere di autorevoli opinionisti che mostrano come la crisi socio-economica abbia colpito le strutture del Paese molto più profondamente di quanto si pensi. Una parte importante dell’opinione pubblica ha reagito ponendosi domande sostanziali e aprendosi a nuove soluzioni.

martedì 29 gennaio 2013

E Giovanni Paolo II?

Mi sento molto più a mio agio nell’attuale clima di post-conclave, che in quello successivo all'elezione di Giovanni Paolo I.

giovedì 24 gennaio 2013

"Se il mondo vi odia sappiate che prima di voi ha odiato Me"

Gruppo omosessualista aggredisce e ferisce giovani cattolici che manifestano in difesa della famiglia naturale. Si sta passando velocemente dalla difesa dei diritti di una minoranza all'intolleranza militante nei confronti delle opinioni divergenti. Un’intolleranza che incute paura.





Una tale mancanza di libertà di espressione non è degna di uno Stato di diritto, e conferisce nuovi contorni all’espressione di Benedetto XVI: la dittatura del relativismo. In questo senso, nell’attuale dibattito sui diritti delle coppie omosessuali ci stiamo giocando non solo i valori fondanti della civiltà cristiana, ma anche quelli della società liberale.